东北山麓天云寺
2017-12-29

中医药文化.png



中药传承始本草,

名医天士苍生保;

济世救民千古传,

中华国粹灿今朝。

东北山麓天云寺



天云寺位于天平山东北山麓。上世纪80年代,周边村民在天平山后山自发筹资建庙宇祭祀天爷。俗称的天爷为清代江南名医叶天士,因其医术高超,医德广布,民间有天医星之称。之后天平山管理处接手管理,并将其称为叶天士纪念馆。2011年,叶天士纪念馆正式更名为“天云寺”,殿宇重建。




天爷叶天士

叶天士(16671746),名桂,号香岩,别号南阳先生,苏州吴县人,清代杰出的医学家,为温病学派的主要代表人物之一。叶天士生于医学世家,祖父叶时、父叶朝采都是精通医术,尤其以儿科闻名。叶天士12岁开始从父学医。叶天士聪慧过人,悟超象外,一点即通。尤其虚心好学,凡听到某位医生有专长,就向他行弟子礼拜其为师,十年之内,换了十七个老师,并且他能融会贯通,因此医术突飞猛进,名声大震。尚书沈德潜曾为他立传:以是名著朝野,即下至贩夫竖子,运至邻省外服,无不知有叶天士先生,由其实至而名归也。现传有《临证指南医案》十卷,后附《幼科心法》及《温热论治》各一卷,《叶天士医案存真》三卷。


 叶天士在中国医学发展史上,是一位贡献非常卓越的医学家,他创立的温病卫气营血辨证论治纲领,为温病学说理论体系的形成奠定了坚实的基础;他对杂病提出的许多新见和治法方药,至今在临床上仍有重要的指导意义和实用价值。




叶氏以其“立德、立功、立言”的为医最高境界,而深受广大医家景仰。他的学说,在二百多年的不断发展中,形成一个重要而有特色的医学流派——“叶派”,在近代医学史上闪烁着灿烂的光彩。百余年间,私淑叶氏者很多,最著名的有吴塘、章楠、王士雄等。叶天士的儿子叶奕章、叶龙章都善医,但被父亲的名声所掩盖;他的孙子叶堂、叶坚,曾孙叶万青等3人则转习儒业。叶氏的学术不能很好地传给自己的子孙后代,但却广泛地流传在人间。



历史

上世纪80年代,当地百姓在天平山后山自发筹资建有小庙“天云寺”,以祭祀“天爷”,之后天平山管理处接手管理,并逐步扩大建筑规模,占地面积达到4000余平方米。在庙内,现有两块石刻可证明“天云寺”的存在年代,一块现存于后殿西北角的基石,上有“天云寺”(现砌于新建前殿下);另有一石刻,也刻有“天云寺”三字。天云寺位于天平山后山,是为了纪念清代苏州名医叶天士而建,寺院见多方石刻,在天云寺西山坡还有一处近3000平方米百草园,种植杜仲、白芨、鸡血藤、金银花、百年茶树等近百种药草,为游客提供草药科普知识。



叶氏奇经



从叶氏对奇经八脉治疗疾病的医案来分析,冲、任、督、带各有一味主药。

督脉:为阳脉之海,起着总督统摄作用,督脉主病治在少阴。叶氏说:“鹿性阳,入督脉。”鹿茸、鹿角胶、鹿角霜为其主药。

任脉:为阴脉之海,起担任作用,任脉主病治在厥阴。叶氏说:“龟体阴,起任脉。”龟版为其主药。   

冲脉:为血海,叶氏说:“病在冲脉;从厥阴阳明两治”,“石英收镇冲脉。”紫石英为其主药。




    带脉:起约束作用,叶氏说:“脉遂气散不收必引之收固之,震灵丹意,通则达下,涩则固下,惟其不受偏寒偏热,是法效灵也。”震灵丹由禹粮石、赤石脂、紫石英、代赭石、乳香、没药、朱砂、灵脂组成。

维脉:起拥护作用,分阳维和阴维两脉。阳维为病苦寒热,阴维为病苦心痛,治在中焦。叶氏常用当归桂枝汤加鹿角霜、沙苑、枸杞等治疗。入阳维脉的主要药物有白芍、桂枝、黄芪等;入阴维脉的主要药物有龟板、鳖甲、山萸肉、五味子等。

跷脉:起到拥护作用,分阳跷、阴跷两脉。阳跷为病阴缓而阳急,阴跷为病阳缓而阴急,治在肝肾。叶氏常用白芍、山萸肉、熟地、龟版、淡菜、淮小麦、大枣、炙甘草、五味子等。

      


【叶天士 - 辨证论治】





叶氏以前的医家运用奇经八脉理论来治疗的疾病主要偏于妇科,涉及其他科极少。

    在奇经病证的治疗上,叶氏指出:“奇经之结实者,古人必用苦辛和芳香以通脉络;其虚者,必辛甘温补,佐以流行脉络。务在气血调和,病必痊愈。”叶氏认为,奇经病证的治疗与正经病证的治法不同,无论补虚治实,均需采用“通因”法,指流通气血、疏行脉络之法。叶氏认为奇经虚证不同于一般虚损病的治疗。他认为:“医人不晓八脉之理,但指其虚,刚如桂、附,柔如地、味,皆非奇经治法。”叶天士强调在补益之中结合通调,通其脉络,“务在气血调和,病必全愈。”





医学趣闻



提起江南名医叶天士,可神了!他自号香岩,人称半仙,有手到病除的本事。连康熙皇帝也感激他治好了自己的搭背疮,御笔亲题"天下第一"的匾额赐给他。因他一生治愈过不少奇疾怪症,连神仙都慕名而来,变做一个平常人请叶天士诊断。叶天士号罢脉后,说了八个字:"六脉调和,非仙即怪。"羞得那神仙看过仓徨逃遁。不管这一传说是真是假,可叶天士妙手回春,起死复生的事都是有口皆碑的。





历史评价



在整个中国医学史上,叶天士都是一位具有巨大贡献的伟大医家后人称其为"仲景、元化一流人也"。他首先是温病学派的奠基人物,又是一位对儿科、妇科、内科、外科、五官科无所不精、贡献很大的医学大师。史书称其"贯彻古今医术",他是当之无愧的。无论其医学理论,还是治学态度都是值得后人珍惜和学习的宝贵遗产。特别是他那种谦恭好学、改名换姓求师学艺的精神永远是后世习医者的光辉典范。




    史书称其"切脉望色,如见五藏","治病多奇中",十分神奇。他自己也说:"病有见证,有变证,必胸有成竹,乃可施之以方。"当时的尚书沈德潜曾为他立传说:"以是名著朝野,即下至贩夫竖子,远至邻省外服,无不知有叶天士先生,由其实至而名归也。"可见当时其知名度之高。后人对其医术总结说:诊疾深明病源;立方不拘成法;投药每有奇效;治疗常多变通。史书亦称"当时名满天下",为众医之冠。民间则普遍传说其为"天医星下凡"。叶氏作为一位中国医学发展史上的伟大温病学家,作为精通内科、儿科及妇科、外科、五官科的医学大师,以其卓越的医学思想、高超的医技和丰富的临床经验而流芳百世。

好朋友拼搏岁月描锦绣,进取人生奏华章!



东北山麓天云寺

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中药传承始本草,

名医天士苍生保;

济世救民千古传,

中华国粹灿今朝。

东北山麓天云寺



天云寺位于天平山东北山麓。上世纪80年代,周边村民在天平山后山自发筹资建庙宇祭祀天爷。俗称的天爷为清代江南名医叶天士,因其医术高超,医德广布,民间有天医星之称。之后天平山管理处接手管理,并将其称为叶天士纪念馆。2011年,叶天士纪念馆正式更名为“天云寺”,殿宇重建。




天爷叶天士

叶天士(16671746),名桂,号香岩,别号南阳先生,苏州吴县人,清代杰出的医学家,为温病学派的主要代表人物之一。叶天士生于医学世家,祖父叶时、父叶朝采都是精通医术,尤其以儿科闻名。叶天士12岁开始从父学医。叶天士聪慧过人,悟超象外,一点即通。尤其虚心好学,凡听到某位医生有专长,就向他行弟子礼拜其为师,十年之内,换了十七个老师,并且他能融会贯通,因此医术突飞猛进,名声大震。尚书沈德潜曾为他立传:以是名著朝野,即下至贩夫竖子,运至邻省外服,无不知有叶天士先生,由其实至而名归也。现传有《临证指南医案》十卷,后附《幼科心法》及《温热论治》各一卷,《叶天士医案存真》三卷。


 叶天士在中国医学发展史上,是一位贡献非常卓越的医学家,他创立的温病卫气营血辨证论治纲领,为温病学说理论体系的形成奠定了坚实的基础;他对杂病提出的许多新见和治法方药,至今在临床上仍有重要的指导意义和实用价值。




叶氏以其“立德、立功、立言”的为医最高境界,而深受广大医家景仰。他的学说,在二百多年的不断发展中,形成一个重要而有特色的医学流派——“叶派”,在近代医学史上闪烁着灿烂的光彩。百余年间,私淑叶氏者很多,最著名的有吴塘、章楠、王士雄等。叶天士的儿子叶奕章、叶龙章都善医,但被父亲的名声所掩盖;他的孙子叶堂、叶坚,曾孙叶万青等3人则转习儒业。叶氏的学术不能很好地传给自己的子孙后代,但却广泛地流传在人间。



历史

上世纪80年代,当地百姓在天平山后山自发筹资建有小庙“天云寺”,以祭祀“天爷”,之后天平山管理处接手管理,并逐步扩大建筑规模,占地面积达到4000余平方米。在庙内,现有两块石刻可证明“天云寺”的存在年代,一块现存于后殿西北角的基石,上有“天云寺”(现砌于新建前殿下);另有一石刻,也刻有“天云寺”三字。天云寺位于天平山后山,是为了纪念清代苏州名医叶天士而建,寺院见多方石刻,在天云寺西山坡还有一处近3000平方米百草园,种植杜仲、白芨、鸡血藤、金银花、百年茶树等近百种药草,为游客提供草药科普知识。



叶氏奇经



从叶氏对奇经八脉治疗疾病的医案来分析,冲、任、督、带各有一味主药。

督脉:为阳脉之海,起着总督统摄作用,督脉主病治在少阴。叶氏说:“鹿性阳,入督脉。”鹿茸、鹿角胶、鹿角霜为其主药。

任脉:为阴脉之海,起担任作用,任脉主病治在厥阴。叶氏说:“龟体阴,起任脉。”龟版为其主药。   

冲脉:为血海,叶氏说:“病在冲脉;从厥阴阳明两治”,“石英收镇冲脉。”紫石英为其主药。




    带脉:起约束作用,叶氏说:“脉遂气散不收必引之收固之,震灵丹意,通则达下,涩则固下,惟其不受偏寒偏热,是法效灵也。”震灵丹由禹粮石、赤石脂、紫石英、代赭石、乳香、没药、朱砂、灵脂组成。

维脉:起拥护作用,分阳维和阴维两脉。阳维为病苦寒热,阴维为病苦心痛,治在中焦。叶氏常用当归桂枝汤加鹿角霜、沙苑、枸杞等治疗。入阳维脉的主要药物有白芍、桂枝、黄芪等;入阴维脉的主要药物有龟板、鳖甲、山萸肉、五味子等。

跷脉:起到拥护作用,分阳跷、阴跷两脉。阳跷为病阴缓而阳急,阴跷为病阳缓而阴急,治在肝肾。叶氏常用白芍、山萸肉、熟地、龟版、淡菜、淮小麦、大枣、炙甘草、五味子等。

      


【叶天士 - 辨证论治】





叶氏以前的医家运用奇经八脉理论来治疗的疾病主要偏于妇科,涉及其他科极少。

    在奇经病证的治疗上,叶氏指出:“奇经之结实者,古人必用苦辛和芳香以通脉络;其虚者,必辛甘温补,佐以流行脉络。务在气血调和,病必痊愈。”叶氏认为,奇经病证的治疗与正经病证的治法不同,无论补虚治实,均需采用“通因”法,指流通气血、疏行脉络之法。叶氏认为奇经虚证不同于一般虚损病的治疗。他认为:“医人不晓八脉之理,但指其虚,刚如桂、附,柔如地、味,皆非奇经治法。”叶天士强调在补益之中结合通调,通其脉络,“务在气血调和,病必全愈。”





医学趣闻



提起江南名医叶天士,可神了!他自号香岩,人称半仙,有手到病除的本事。连康熙皇帝也感激他治好了自己的搭背疮,御笔亲题"天下第一"的匾额赐给他。因他一生治愈过不少奇疾怪症,连神仙都慕名而来,变做一个平常人请叶天士诊断。叶天士号罢脉后,说了八个字:"六脉调和,非仙即怪。"羞得那神仙看过仓徨逃遁。不管这一传说是真是假,可叶天士妙手回春,起死复生的事都是有口皆碑的。





历史评价



在整个中国医学史上,叶天士都是一位具有巨大贡献的伟大医家后人称其为"仲景、元化一流人也"。他首先是温病学派的奠基人物,又是一位对儿科、妇科、内科、外科、五官科无所不精、贡献很大的医学大师。史书称其"贯彻古今医术",他是当之无愧的。无论其医学理论,还是治学态度都是值得后人珍惜和学习的宝贵遗产。特别是他那种谦恭好学、改名换姓求师学艺的精神永远是后世习医者的光辉典范。




    史书称其"切脉望色,如见五藏","治病多奇中",十分神奇。他自己也说:"病有见证,有变证,必胸有成竹,乃可施之以方。"当时的尚书沈德潜曾为他立传说:"以是名著朝野,即下至贩夫竖子,远至邻省外服,无不知有叶天士先生,由其实至而名归也。"可见当时其知名度之高。后人对其医术总结说:诊疾深明病源;立方不拘成法;投药每有奇效;治疗常多变通。史书亦称"当时名满天下",为众医之冠。民间则普遍传说其为"天医星下凡"。叶氏作为一位中国医学发展史上的伟大温病学家,作为精通内科、儿科及妇科、外科、五官科的医学大师,以其卓越的医学思想、高超的医技和丰富的临床经验而流芳百世。

好朋友拼搏岁月描锦绣,进取人生奏华章!