维吾尔医认为火、气、水、土四大物质对世界万物的生、长、盛、衰产生作用和影响，四大物质在人体中的相应物是胆液质、血液质、粘液质和黑胆质四种体液。四种体液平衡，人体健康；四种体液失调产生疾病。

    根据四大物质学说这一核心理论，维吾尔医创立了气质学说、体液学说、器官学说、力学说、素质学说、形与神学说、健康学说、疾病学说、治疗学说和药物学说等辨证施治理论。

    古代维药理论在公元前4世纪前形成，认为整个自然界由火、气、水、土四要素构成；而人的生命是由四要素组合形成的，并在其直接的影响下才能得以维持。这一唯物的自然观，后来被古希腊医生希波克拉底所接受。

    公元8世纪，吐蕃王朝赤松德赞以重金延聘各国名医入维传授医术，编译医药著作，大力发展维医药学。唐天宝年间，于阗古代维吾尔名医比吉·赞巴·希拉汗应聘入西藏，担任王室侍医，推广了维医药学。

    9世纪中叶后期，生活在中国漠北的维吾尔族一部回鹘西迁，同操焉耆、龟兹、于阗语的回鹘融合，著有《回鹘医学文献》一书。

    10世纪新疆处于喀拉汗王朝时期，设立了“麦德日斯·萨其也”（放光）学堂，包括医学专科在内的综合性科学院校。元朝时期，政府对维医药也很重视，在大都和上都均设回回药物院。

    近代，由于西洋医学的输入，维医药学与中医药学一样也面临受排挤、歧视，甚至灭亡的境地，中华人民共和国成立之后，维吾尔医药学获得了新生。特别是自从1978年改革开放以来得到了空前的发展。

    哈孜巴义是维吾尔医药的鼻祖和奠基人，早在公元前4世纪撰写了被后世命名为《哈孜巴义药书》。从公元前400多年前和田维药传承者哈孜巴义编著的《哈孜巴义药书》开始，到《于阗医学文献》，奠定了和田维药理论和实践运用的基础。

    公元8世纪古代维吾尔名医比吉·赞巴·希拉汗曾将自己所著《医学宝鉴》《伤寒解义》《尸体图览》《甘露宝鉴》等10余种医书译成藏文献给藏王，后来与他人合写《汉地脉诊妙法》《消肿神方》《放血铁莲》《穿刺巧术》《养身晶珠》等30多部医药著作。这些维医药著作对后来的藏医名著《四部医典》的产生起了很大的作用。

    维吾尔名医贾马力丁·阿克萨依专著《阿克萨依》于1899年在印度勒克瑙城正式出版，该书包括：维医基础理论、各科疾病及其治疗、药物及方剂等，是一部国内外享有很高声誉的维医药名著。

    维吾尔药自我国秦汉以来，经历代医药学家深入研究，不断增补和完善，据文献资料记载的就有1000多种植物、动物、矿物药材，其中最常用的有450余种。我国新疆属北温带地区，药材资源有：

（一）植物类药树

    1．野生类有：阿魏、锁阳、大芸、雪莲、甘草、贝母、麻黄、紫草、菊苣、阿里红、毒参、藏茴香、刺山柑、园柏、欧洲鳞毛蕨、华松罗、旱梅衣、石花、车前、天仙子、菟丝子、千叶蓍、茵陈、一支蒿、牛至、骆驼蓬、刺糖、心草、药蜀葵，睡莲、水菖蒲、茜草等约70种。

（二）动物类药材

    海狸香、羚羊角、牛黄、鹿角、鹿茸、熊胆、雪鸡、环颈雉、沙鸡、蝮蛇、??晰、湖蛙、龙虱、家蟋蟀、全蝎等30多种。

（三）矿物药类

    大青盐、水银、朱砂、石膏、白矾、硇砂、密陀僧、玛瑙、滑石、硼砂、磁石、雌黄等约20种，合计150多种，约占维吾尔医常用药材的30％。

    隋唐时代，古代维吾尔医药曾经兴盛一时，远传至西安和东南沿海口岸。扬州高僧鉴真和尚为到日本去传教，因几次渡海失败，患眼疾失明，多方医治无效，后来曾请到一位西域回鹘医生给他做了手术后痊愈，重新起航去日本顺利地进行传教。由此可见，当时维医也有相当高的外科手术技术。

    祝好朋友一代英豪九州生色，八方捷报四季呈祥！