端午到底纪念谁?这些地方吵翻了!
2020-06-24


端午节来源的五个历史故事


众所周知,每年农历五月初五是中华民族的传统节日——端午节,人们包粽子、系五彩、饮雄黄、赛龙舟。近些年,专家学者们考证发现,端午节的来源有诸多说法,下面我们来看一看!


屈原

屈原,战国时期楚国(今湖北省)诗人,最早出现在《史记·屈原列传》中,在此之前,没有屈原这个人物的记载。据闻一多考证,把屈原和端午节捆绑在一起,是南朝梁吴均的《续齐谐记》中才出现的。

公元前278年,秦国大将白起带兵南下,攻破了楚国国都。屈原在这一年的五月初五投汨罗江自杀。为了寻找屈原的真身,渔夫们划起船只,在波涛汹涌的汨罗江上来回打捞,由此形成了赛龙舟。另外,为了不让蛟龙吃掉屈原的尸体,人们投了米、枣等很多食物,后来就有了粽子。

伍子胥

伍子胥是楚国(今湖北省监利县黄歇口镇)人,后来因为楚国要将他全家灭掉(父兄均为楚王所杀),伍子胥就逃到了吴国。随后与孙武成为好朋友,差点灭掉了楚国,并将楚平王尸体挖掘出来鞭尸。

吴王阖庐死后,吴王夫差即位。在吴越争霸之中,吴军击败越国,越王勾践请和。伍子胥建议,斩草除根,但夫差一意孤行同意议和。随后,越国使用离间计,收买奸臣,最终夫差赐死伍子胥。

死前,伍子胥说:“我死后把我眼睛挖出来,放在都城东门上,看越军灭吴。” 夫差大怒,将伍子胥尸体装在皮革袋子里,在五月初五投入大江,后人由此纪念伍子胥。

曹娥

曹娥是东汉会稽上虞(浙江绍兴上虞)人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月初五这天投江自杀。没想到,五天后曹娥抱着父亲的尸体浮出水面,世人惊奇。

当然,还有一种说法是,曹娥父亲曹盱,在五月初五迎伍神(伍子胥)的祭祀活动中,溺于舜江。过了十七天,曹娥在五月二十二投江,五日后曹娥的尸体抱着父亲的尸体浮出水面。

不管哪种说法,曹娥都被神话了。曹娥所住之村镇更名为曹娥镇,舜江被改为曹娥江,投江之处兴建曹娥庙,还有著名的《曹娥碑》一文作为佐证。五月初五就变成纪念曹娥的节日了。

勾践

勾践,姒姓,又名鸠浅、夏禹后裔,越王允常之子,春秋末年越国(今浙江绍兴)国君。和吴国争霸失败之后,在范蠡的辅佐下,卧薪尝胆,越国很快恢复实力,最终击败吴国。

在恢复实力过程中,越国做了很多事,充满了阴谋和智慧。但有一条:以划龙舟来操练水兵。这么做是不让吴国发觉越国练兵的动机,《越地传》中对此也有所记载。

由于勾践练兵采取划龙舟的方式,如今的端午节,划龙舟比赛是一个重要的项目。因此有人说,端午这个节日,也是为纪念勾践而设立并沿袭的。

周处

周处是江苏宜兴人,三国东吴末年西晋初年人士,“浪子回头金不换”、“周处除三害”的典故,讲的就是他。年少时,被称为“第三害”,后来努力向上,被称为国之栋梁。

史称,在西晋时期,周处先后任新平太守、广汉太守、楚内史、散骑常侍、御史中丞等职,工作勤勉,刚正不阿。得罪权贵后,被派往西北讨伐氐、羌等族,遇害于沙场。

值得重视的是,“端午”一词最早出现于西晋名臣周处的《风土记》,书中说:“仲夏端午谓五月五日也,俗重此日也,与夏至同。” 这本文献成了现代人们查考端午节等传统节日习俗的重要参考。因此,有人认为现在的端午节,也是纪念周处。

尽管说法众多,然而影响最大的还是屈原说。端午习俗丰富多彩,其文化意蕴深厚而多样,在这些传统习俗的影响下,我们感受和领悟到的不仅仅是一种浓厚的文化,还有一种不朽的精神,这些精神需要我们去继承和发扬光大,甚至要为之去坚守、奋斗。

祝好朋友锦绣前程千帆竞渡,长征路上万马奔腾!

端午到底纪念谁?这些地方吵翻了!


端午节来源的五个历史故事


众所周知,每年农历五月初五是中华民族的传统节日——端午节,人们包粽子、系五彩、饮雄黄、赛龙舟。近些年,专家学者们考证发现,端午节的来源有诸多说法,下面我们来看一看!


屈原

屈原,战国时期楚国(今湖北省)诗人,最早出现在《史记·屈原列传》中,在此之前,没有屈原这个人物的记载。据闻一多考证,把屈原和端午节捆绑在一起,是南朝梁吴均的《续齐谐记》中才出现的。

公元前278年,秦国大将白起带兵南下,攻破了楚国国都。屈原在这一年的五月初五投汨罗江自杀。为了寻找屈原的真身,渔夫们划起船只,在波涛汹涌的汨罗江上来回打捞,由此形成了赛龙舟。另外,为了不让蛟龙吃掉屈原的尸体,人们投了米、枣等很多食物,后来就有了粽子。

伍子胥

伍子胥是楚国(今湖北省监利县黄歇口镇)人,后来因为楚国要将他全家灭掉(父兄均为楚王所杀),伍子胥就逃到了吴国。随后与孙武成为好朋友,差点灭掉了楚国,并将楚平王尸体挖掘出来鞭尸。

吴王阖庐死后,吴王夫差即位。在吴越争霸之中,吴军击败越国,越王勾践请和。伍子胥建议,斩草除根,但夫差一意孤行同意议和。随后,越国使用离间计,收买奸臣,最终夫差赐死伍子胥。

死前,伍子胥说:“我死后把我眼睛挖出来,放在都城东门上,看越军灭吴。” 夫差大怒,将伍子胥尸体装在皮革袋子里,在五月初五投入大江,后人由此纪念伍子胥。

曹娥

曹娥是东汉会稽上虞(浙江绍兴上虞)人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月初五这天投江自杀。没想到,五天后曹娥抱着父亲的尸体浮出水面,世人惊奇。

当然,还有一种说法是,曹娥父亲曹盱,在五月初五迎伍神(伍子胥)的祭祀活动中,溺于舜江。过了十七天,曹娥在五月二十二投江,五日后曹娥的尸体抱着父亲的尸体浮出水面。

不管哪种说法,曹娥都被神话了。曹娥所住之村镇更名为曹娥镇,舜江被改为曹娥江,投江之处兴建曹娥庙,还有著名的《曹娥碑》一文作为佐证。五月初五就变成纪念曹娥的节日了。

勾践

勾践,姒姓,又名鸠浅、夏禹后裔,越王允常之子,春秋末年越国(今浙江绍兴)国君。和吴国争霸失败之后,在范蠡的辅佐下,卧薪尝胆,越国很快恢复实力,最终击败吴国。

在恢复实力过程中,越国做了很多事,充满了阴谋和智慧。但有一条:以划龙舟来操练水兵。这么做是不让吴国发觉越国练兵的动机,《越地传》中对此也有所记载。

由于勾践练兵采取划龙舟的方式,如今的端午节,划龙舟比赛是一个重要的项目。因此有人说,端午这个节日,也是为纪念勾践而设立并沿袭的。

周处

周处是江苏宜兴人,三国东吴末年西晋初年人士,“浪子回头金不换”、“周处除三害”的典故,讲的就是他。年少时,被称为“第三害”,后来努力向上,被称为国之栋梁。

史称,在西晋时期,周处先后任新平太守、广汉太守、楚内史、散骑常侍、御史中丞等职,工作勤勉,刚正不阿。得罪权贵后,被派往西北讨伐氐、羌等族,遇害于沙场。

值得重视的是,“端午”一词最早出现于西晋名臣周处的《风土记》,书中说:“仲夏端午谓五月五日也,俗重此日也,与夏至同。” 这本文献成了现代人们查考端午节等传统节日习俗的重要参考。因此,有人认为现在的端午节,也是纪念周处。

尽管说法众多,然而影响最大的还是屈原说。端午习俗丰富多彩,其文化意蕴深厚而多样,在这些传统习俗的影响下,我们感受和领悟到的不仅仅是一种浓厚的文化,还有一种不朽的精神,这些精神需要我们去继承和发扬光大,甚至要为之去坚守、奋斗。

祝好朋友锦绣前程千帆竞渡,长征路上万马奔腾!