1912年1月1日，孙中山就任中华民国临时大总统。
1942年1月1日，中苏美英等国签署《联合国家共同宣言》。
1953年1月1日，中华人民共和国发展国民经济的一五计划开始实行。
1979年1月1日，中华人民共和国全国人民代表大会常务委员会发表《告台湾同胞书》，国防部长徐向前发表声明，停止从1958年开始的对大金门、小金门、大担、二担等岛屿的炮击。中华人民共和国政府和美利坚合众国政府相互承认并建立外交关系。
1995年1月1日，世界贸易组织成立。
2002年1月1日，中华人民共和国正式加入世界贸易组织（WTO）。
新年“元旦”的历史变迁
一年一度的元旦又到来了，相信“元旦”的历史许多人并不知道吧，今天小编就带大家了解一下“元旦”的历史变迁。
古之元旦即今之春节。“元”即是开始，“旦”即是早晨，而“元旦”二字合起来就是新一年的第一个早晨。元旦一词，最早出自南朝梁人萧子云《介雅》诗：“四气新元旦，万寿初今朝。”宋代吴自牧《梦梁录》卷一《正月》说：“正月朔日，谓之元旦，俗称新年。一岁节序，此为之首。”可见，古代早已有了元旦的说法，尤其是宋代更为明确，认为元旦即是新年。我们现在也认为元旦是新的一年，但有所不同的是，如今的元旦跟古代的元旦，日期是完全不一样的。夏朝的元旦是正月初一，商朝的元旦在十二月初一，周朝的元旦在十一月初一，秦始皇建立的秦朝以十月初一为元旦，直到汉武帝时期，又循夏历，以正月初一为元旦，自此历代相沿不改日期。可见古今虽然都有元旦，但此元旦却非彼元旦，因为古代所用的是阴历（夏历），而不是民国建立后的新历；所以古代的元旦就是我们今天所说的“春节”，而不是新历1月1号的“元旦”。
民国之元旦，即是新历一月一号。孙中山被人们称为国父，究其原因便是发动辛亥革命，建立中华民国。辛亥革命后，民国建立，中华民国临时政府决定以1912年作为民国元年，改初始年为“元”，使用公元纪年法，以西历一月一日为元旦，而每年的农历正月初一则为春节。
孙中山认为：“行夏历，顺农时，从西历，便统计。”孙中山把元旦和春节分开，一是为了顺应传统，尊重文化，二是可以照顾农时。我们都知道，中国是以农业立国，农民占全国人口的绝大部分，而且中国古代早已有二十四节气之分，所以“行夏历”，既能照顾民生，又能保持中华民族的优良传统。而“从西历”的做法，一是方便计时，因当时很多国家都已开始采用公历，民国使用公历便是与国际同步；二是根据形势而定的，当时中国正兴起向西方学习的浪潮，历法自然也要做出相应的调整。因为使用了西方的公历纪年，每年的1月1日新年这一天，就成了元旦节日，也就是从1912年开始，中国正式开始庆祝元旦。
从1912年到1916年，最初四年，民国政府虽然规定在新年元旦这一天政府放假三天，而且要在各个办公地点外悬挂彩旗举行庆祝活动，以大力推广阳历新年。但是，效果并不好。民间老百姓们依旧过着农历春节。
当然，最初元旦这几年没能作为节日推广开来，还有一些具体的原因——这几年的元旦节日，正好是窃国大盗袁世凯当政，袁世凯利用这个元旦节日，不停假公济私，搞些活动，给自己的帝制阴谋铺路。
比如，袁世凯规定，民国要在元旦当天组织百官向大总统（也就是他袁世凯）三鞠躬、高呼大总统万岁，袁世凯还在元旦这一天搞什么监狱囚犯特赦令等等，总之，袁世凯搞的这些，其实还是照着过去封建社会皇帝每年农历元旦（正月初一）召集百官三拜九叩大赦天下那一套。
既然袁世凯是用元旦来搞自己的私活，那么元旦在民间的推广力度自然就是打折扣的，当时民国政府在元旦还搞过一些活动，比如在北京先农坛搞产品交易会，开放中华门搞参观等等，除了吸引一些文人前来看热闹之外，大部分普通老百姓对元旦这个节日并不买账，人家依旧是过着农历的春节。
1916年袁世凯恢复帝制遭到举国反对而垮台。元旦的政治用途因此减弱，这反而不是坏事，倒成了它作为一个节日，走向民间的重要转折点。
由于民国政府规定在元旦期间放假，起初只是政府层面达官显贵们过节，随后几年因为学校放假，扩展到学生和知识分子阶层，再后来，逐渐扩展到商家。比如上海的一些学校，从1917年开始就开办了元旦游艺会，在元旦这天先组织师生集体向国旗行礼，然后举行各种游戏活动。到了1924年，上海《申报》报道，元旦已经成为全城各个行业都会参加的节庆。
元旦就这样作为一个节日，逐渐在民间推广开来。但是同时，农历的元旦，如今改名叫春节了，在元旦逐渐壮大的期间，也丝毫没有减弱其生命力。在民国政府大力推广公历和元旦的这十几年里，中国实际上每一年都要上演一年之内连续过两次新年的情景。1928年，南京国民政府正式下令，废除传统农历春节，只允许过公历的元旦这一个新年。
新中国之元旦，则承袭民国。1949年夏，中国人民第一次政治协商会议在北平召开。此次会议通过使用民国时期的“公元纪年法”，即是采用国际标准的公历。所以，农历正月初一为春节，公历的一月一日则为元旦，这一历法一直沿用至今而未更改。
对于中国人来说，新年代表着希望，希望是如此的美妙，过两次又有什么关系。一个公历元旦，是要庆祝的，因为我们融入了现代；一个是农历春节，也是要庆祝的，因为我们没忘记过去。在历史上，春节经过几次兴废，元旦经过几次推广，我们如今应该可以坦荡地说一句：中国足够广大，容得下两个新年。
祝好朋友长征步向三春迈，伟业图从四化描！
1912年1月1日，孙中山就任中华民国临时大总统。
1942年1月1日，中苏美英等国签署《联合国家共同宣言》。
1953年1月1日，中华人民共和国发展国民经济的一五计划开始实行。
1979年1月1日，中华人民共和国全国人民代表大会常务委员会发表《告台湾同胞书》，国防部长徐向前发表声明，停止从1958年开始的对大金门、小金门、大担、二担等岛屿的炮击。中华人民共和国政府和美利坚合众国政府相互承认并建立外交关系。
1995年1月1日，世界贸易组织成立。
2002年1月1日，中华人民共和国正式加入世界贸易组织（WTO）。
新年“元旦”的历史变迁
一年一度的元旦又到来了，相信“元旦”的历史许多人并不知道吧，今天小编就带大家了解一下“元旦”的历史变迁。
古之元旦即今之春节。“元”即是开始，“旦”即是早晨，而“元旦”二字合起来就是新一年的第一个早晨。元旦一词，最早出自南朝梁人萧子云《介雅》诗：“四气新元旦，万寿初今朝。”宋代吴自牧《梦梁录》卷一《正月》说：“正月朔日，谓之元旦，俗称新年。一岁节序，此为之首。”可见，古代早已有了元旦的说法，尤其是宋代更为明确，认为元旦即是新年。我们现在也认为元旦是新的一年，但有所不同的是，如今的元旦跟古代的元旦，日期是完全不一样的。夏朝的元旦是正月初一，商朝的元旦在十二月初一，周朝的元旦在十一月初一，秦始皇建立的秦朝以十月初一为元旦，直到汉武帝时期，又循夏历，以正月初一为元旦，自此历代相沿不改日期。可见古今虽然都有元旦，但此元旦却非彼元旦，因为古代所用的是阴历（夏历），而不是民国建立后的新历；所以古代的元旦就是我们今天所说的“春节”，而不是新历1月1号的“元旦”。
民国之元旦，即是新历一月一号。孙中山被人们称为国父，究其原因便是发动辛亥革命，建立中华民国。辛亥革命后，民国建立，中华民国临时政府决定以1912年作为民国元年，改初始年为“元”，使用公元纪年法，以西历一月一日为元旦，而每年的农历正月初一则为春节。
孙中山认为：“行夏历，顺农时，从西历，便统计。”孙中山把元旦和春节分开，一是为了顺应传统，尊重文化，二是可以照顾农时。我们都知道，中国是以农业立国，农民占全国人口的绝大部分，而且中国古代早已有二十四节气之分，所以“行夏历”，既能照顾民生，又能保持中华民族的优良传统。而“从西历”的做法，一是方便计时，因当时很多国家都已开始采用公历，民国使用公历便是与国际同步；二是根据形势而定的，当时中国正兴起向西方学习的浪潮，历法自然也要做出相应的调整。因为使用了西方的公历纪年，每年的1月1日新年这一天，就成了元旦节日，也就是从1912年开始，中国正式开始庆祝元旦。
从1912年到1916年，最初四年，民国政府虽然规定在新年元旦这一天政府放假三天，而且要在各个办公地点外悬挂彩旗举行庆祝活动，以大力推广阳历新年。但是，效果并不好。民间老百姓们依旧过着农历春节。
当然，最初元旦这几年没能作为节日推广开来，还有一些具体的原因——这几年的元旦节日，正好是窃国大盗袁世凯当政，袁世凯利用这个元旦节日，不停假公济私，搞些活动，给自己的帝制阴谋铺路。
比如，袁世凯规定，民国要在元旦当天组织百官向大总统（也就是他袁世凯）三鞠躬、高呼大总统万岁，袁世凯还在元旦这一天搞什么监狱囚犯特赦令等等，总之，袁世凯搞的这些，其实还是照着过去封建社会皇帝每年农历元旦（正月初一）召集百官三拜九叩大赦天下那一套。
既然袁世凯是用元旦来搞自己的私活，那么元旦在民间的推广力度自然就是打折扣的，当时民国政府在元旦还搞过一些活动，比如在北京先农坛搞产品交易会，开放中华门搞参观等等，除了吸引一些文人前来看热闹之外，大部分普通老百姓对元旦这个节日并不买账，人家依旧是过着农历的春节。
1916年袁世凯恢复帝制遭到举国反对而垮台。元旦的政治用途因此减弱，这反而不是坏事，倒成了它作为一个节日，走向民间的重要转折点。
由于民国政府规定在元旦期间放假，起初只是政府层面达官显贵们过节，随后几年因为学校放假，扩展到学生和知识分子阶层，再后来，逐渐扩展到商家。比如上海的一些学校，从1917年开始就开办了元旦游艺会，在元旦这天先组织师生集体向国旗行礼，然后举行各种游戏活动。到了1924年，上海《申报》报道，元旦已经成为全城各个行业都会参加的节庆。
元旦就这样作为一个节日，逐渐在民间推广开来。但是同时，农历的元旦，如今改名叫春节了，在元旦逐渐壮大的期间，也丝毫没有减弱其生命力。在民国政府大力推广公历和元旦的这十几年里，中国实际上每一年都要上演一年之内连续过两次新年的情景。1928年，南京国民政府正式下令，废除传统农历春节，只允许过公历的元旦这一个新年。
新中国之元旦，则承袭民国。1949年夏，中国人民第一次政治协商会议在北平召开。此次会议通过使用民国时期的“公元纪年法”，即是采用国际标准的公历。所以，农历正月初一为春节，公历的一月一日则为元旦，这一历法一直沿用至今而未更改。
对于中国人来说，新年代表着希望，希望是如此的美妙，过两次又有什么关系。一个公历元旦，是要庆祝的，因为我们融入了现代；一个是农历春节，也是要庆祝的，因为我们没忘记过去。在历史上，春节经过几次兴废，元旦经过几次推广，我们如今应该可以坦荡地说一句：中国足够广大，容得下两个新年。
祝好朋友长征步向三春迈，伟业图从四化描！