春节过后,古人是怎么发“开工红包”的?
2019-02-13


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1895年2月13日,清政府派李鸿章赴日议和。

1955年2月13日,中国人民解放军解放大陈岛、渔山列岛、披山岛等岛屿,浙江沿海岛屿全部解放。

1962年2月13日,中央决定农村实行以生产队为基础的三级集体所有制。

1980年2月13日,中国首次派团参加冬季奥运会。

1990年2月13日,世界卫生组织宣布每年12月1日为“世界艾滋病日”。


春节过后,古人是怎么发“开工红包”的?


春节过后,回来上班,未免有些慵懒;不过,上班第一天照例有“开工利是”可领,总算聊可安慰。“利是”一词,最早为粤方言区的习惯写法,实际上是一种误写,准确的写法应该是“利市”。

“利市”则是一个相当古老的词,在宋元人的用语中,“利市”已很常见;明清时期的世俗小说也大量出现“利市”的说法。

宋人罗大经曾在《鹤林玉露》中考证过“利市”一词的来历:俗语称“利市”,亦有所祖。《左氏传》:郑人盟商人之辞曰:尔无我叛,我无强贾,尔有利市宝贿,我勿与知。春秋时期,郑国国君与商人立有契约:商人不得背叛国家,国家也不干预商人经商自由。“利市”便出现在这份盟约的誓词中,意为“买卖”。

元朝人陶宗仪也在《南村辍耕录》中考证过“利市”的出处:“利市”之说,到处皆然。《易·说卦》:巽为利市三倍。“利市”出自《易传》“说卦”的爻辞,意为“利润”,“利市三倍”意指获得多倍利润,引申为“生意兴隆”之意。

在宋朝时期,人们常说的“利市”,又有了“赏钱”的含义。按宋时风俗,春节之前,“市井迎傩,以锣鼓遍至人家,乞求利市”。这里的“利市”,即指赏钱。宋人的婚俗,也有“讨利市”的习惯:成婚之日,新郎官请人抬着花轿到女方家迎娶新娘,新娘子上了花轿,迎娶的队伍照例不肯起步,嘻嘻闹闹,“求利市、钱酒”,女方家给各人派了“利市”,大伙才高高兴兴抬起花轿,送新娘子过门。此处之“利市”,亦是指赏钱,即我们现在所说的“红包”。

宋人所说的“利市”,还含有“吉利”“发财”之意。北宋东京有一座香火很旺的万寿宫,据说非常灵验,“宫东之市肆商贾居民,必固邀游街,以求利市,竞争牵挽”。这里的“求利市”,即祈求好运气、好财运。

通过对“利市”词义的考察,我们可以知道,宋朝人常说的“利市”,既可以指“生意兴隆”,也可以指“赏钱”,还包含有“吉利”“发财”的祝愿。将这三层含义结合起来:给生意人发“利市”,祝他们在新的一年里,生意兴隆、大吉大利,便是“开工利是”。

那么谁给宋朝生意人发“开工利是”呢?那就是宋朝政府。周密《武林旧事》中记载:元宵放灯第五夜(宋时,元宵放灯一般从正月十四开始,第五夜即正月十八,亦即放灯的最后一夜),临安府的府尹会坐着小轿,出来拜会市民,轿子前后簇拥着长龙一般的舞队,一路敲锣打鼓,煞是热闹。临安府的吏员,跟在轿后,背着大麻袋,里面装着楮券(即南宋流通的会子),碰上做小生意的商贩(小经纪人),便给他们派钱,每人数十文,祝他们新年生意兴隆。

有一些狡黠的市民,用小托盘放着梨、藕数片,装扮成小商贩的样子,在人群中钻来钻去,重复领“利市”,官府也不去计较。

南宋临安府尹给小经纪人派发“开工利是”的习俗,宋人称之为“买市”。

所谓“买市”即:“帘前堆垛现钱数万贯”,宣唤市井商贩前来做生意,凡叫价一贯钱的商品,皇室往往用二贯钱买下来。

此时的“买市”,是指皇室或政府召集商人,用高于市价的价钱购买商品,意在鼓励商业、繁荣市场。到了周密生活的南宋后期,“买市”已经没有“买”的行为,而是由官府直接给小商贩派“利市”。对领到“利市”的小商贩来说,这几十文赏钱就是新年的“开工利是”。


祝好朋友一帆风顺年年好,万事如意步步高!


春节过后,古人是怎么发“开工红包”的?


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1895年2月13日,清政府派李鸿章赴日议和。

1955年2月13日,中国人民解放军解放大陈岛、渔山列岛、披山岛等岛屿,浙江沿海岛屿全部解放。

1962年2月13日,中央决定农村实行以生产队为基础的三级集体所有制。

1980年2月13日,中国首次派团参加冬季奥运会。

1990年2月13日,世界卫生组织宣布每年12月1日为“世界艾滋病日”。


春节过后,古人是怎么发“开工红包”的?


春节过后,回来上班,未免有些慵懒;不过,上班第一天照例有“开工利是”可领,总算聊可安慰。“利是”一词,最早为粤方言区的习惯写法,实际上是一种误写,准确的写法应该是“利市”。

“利市”则是一个相当古老的词,在宋元人的用语中,“利市”已很常见;明清时期的世俗小说也大量出现“利市”的说法。

宋人罗大经曾在《鹤林玉露》中考证过“利市”一词的来历:俗语称“利市”,亦有所祖。《左氏传》:郑人盟商人之辞曰:尔无我叛,我无强贾,尔有利市宝贿,我勿与知。春秋时期,郑国国君与商人立有契约:商人不得背叛国家,国家也不干预商人经商自由。“利市”便出现在这份盟约的誓词中,意为“买卖”。

元朝人陶宗仪也在《南村辍耕录》中考证过“利市”的出处:“利市”之说,到处皆然。《易·说卦》:巽为利市三倍。“利市”出自《易传》“说卦”的爻辞,意为“利润”,“利市三倍”意指获得多倍利润,引申为“生意兴隆”之意。

在宋朝时期,人们常说的“利市”,又有了“赏钱”的含义。按宋时风俗,春节之前,“市井迎傩,以锣鼓遍至人家,乞求利市”。这里的“利市”,即指赏钱。宋人的婚俗,也有“讨利市”的习惯:成婚之日,新郎官请人抬着花轿到女方家迎娶新娘,新娘子上了花轿,迎娶的队伍照例不肯起步,嘻嘻闹闹,“求利市、钱酒”,女方家给各人派了“利市”,大伙才高高兴兴抬起花轿,送新娘子过门。此处之“利市”,亦是指赏钱,即我们现在所说的“红包”。

宋人所说的“利市”,还含有“吉利”“发财”之意。北宋东京有一座香火很旺的万寿宫,据说非常灵验,“宫东之市肆商贾居民,必固邀游街,以求利市,竞争牵挽”。这里的“求利市”,即祈求好运气、好财运。

通过对“利市”词义的考察,我们可以知道,宋朝人常说的“利市”,既可以指“生意兴隆”,也可以指“赏钱”,还包含有“吉利”“发财”的祝愿。将这三层含义结合起来:给生意人发“利市”,祝他们在新的一年里,生意兴隆、大吉大利,便是“开工利是”。

那么谁给宋朝生意人发“开工利是”呢?那就是宋朝政府。周密《武林旧事》中记载:元宵放灯第五夜(宋时,元宵放灯一般从正月十四开始,第五夜即正月十八,亦即放灯的最后一夜),临安府的府尹会坐着小轿,出来拜会市民,轿子前后簇拥着长龙一般的舞队,一路敲锣打鼓,煞是热闹。临安府的吏员,跟在轿后,背着大麻袋,里面装着楮券(即南宋流通的会子),碰上做小生意的商贩(小经纪人),便给他们派钱,每人数十文,祝他们新年生意兴隆。

有一些狡黠的市民,用小托盘放着梨、藕数片,装扮成小商贩的样子,在人群中钻来钻去,重复领“利市”,官府也不去计较。

南宋临安府尹给小经纪人派发“开工利是”的习俗,宋人称之为“买市”。

所谓“买市”即:“帘前堆垛现钱数万贯”,宣唤市井商贩前来做生意,凡叫价一贯钱的商品,皇室往往用二贯钱买下来。

此时的“买市”,是指皇室或政府召集商人,用高于市价的价钱购买商品,意在鼓励商业、繁荣市场。到了周密生活的南宋后期,“买市”已经没有“买”的行为,而是由官府直接给小商贩派“利市”。对领到“利市”的小商贩来说,这几十文赏钱就是新年的“开工利是”。


祝好朋友一帆风顺年年好,万事如意步步高!